Наука о бхакти.
Я не люблю скорбеть о теле
Ни в мыслях, даже ни в словах,
Ни в планах жизни, ни на деле,
Ведь корень скорби это страх.
Наука высшего познанья,
Что бхакти-йогою зовут,
Открыла мне души признанье,
И для познанья некий труд.
Среди стяжаний и презрений,
В плену мирского бытия,
Постигнув суть мировоззрений,
Лишь бхакти выделяю я.
Что преходяще по природе
Зачем стараться удержать.
Я не затем родился, вроде,
Что бы не нужное стяжать.
Другое дело счастье вечно,
Что от души к тебе идёт.
Оно природой безупречно,
И к жизни вечной приведёт.
С ним не бывает пресыщенья.
С ним не возможно уставать.
С ним, лишь, приходит вдохновенье,
И с ним не страшно умирать.
И потому скорбеть о теле
Я в темах разных не хочу.
Если другие так хотели,
Я лучше просто помолчу.
Все темы, что при этом теле,
Как бы не были хороши,
Они без бхакти, в самом деле,
Лишь скорбь томящейся души.
Но только думают невежды:
«О, эта тема хороша!»
И не задумаются прежде,
Что попирается душа.
Она не где-то там далёко.
Самодостаточна она.
И хоть её не видит око,
Она присутствует сполна.
Стяжать не нужно совершенство,
Что бы достичь, когда, её,
Но ей отдать всё верховенство,
И отпустить: "я", "мне", "моё".
Ведь этим служим мы напрасно
Тому, что скоро отойдёт.
Служенье ж «вечному» – прекрасно.
Душа с ним счастье обретёт...
По сердцу мне души уроки.
Прожить я с пользою хочу,
И потому в себе пороки
Я по научному лечу.
Я исходить из совершенства
Души, в познании, учусь.
С таким воззрением, в блаженство
С любой проблемы окунусь.
В себе, меняя восприятье,
Я постигаю благодать,
А люди будто бы в проклятье.
Ну, что о них могу сказать!?!
Они глупы и скорбь их гложет,
И проживают как-нибудь.
Им бхакти-йога, лишь, поможет,
И в жизни, сей, укажет путь.
|